開說為五攝為四85

【若如是者可攝為四：】

哪四樣？

【謂於其法具大希求，】

第一個。

【聽聞之時善住其意，】

「善住」就是正住，正住其意。然後呢，

【於法法師起大敬重，】

這是第三個，最後呢，

【棄捨惡說受取善說。】

這個就是具慧，你有了具足了辨別善惡的智慧，那個時候，

你才能夠把不對的「惡說」不要，然後呢，去吸取正確的「善說」。

這個裡邊，這個四個當中，

【此四順緣謂具慧解，棄捨違緣謂正直住。】

這個裡邊又分成功一個是違緣，一個是順緣。

平常我們修學佛法，障礙，以及障礙沒有除，資糧沒有積。

障礙就是前面的違緣，我們修學佛法所以摸不進來，

就是自己的執著太重，正直住……這個就是習性，可以說。

然後呢，排除掉了這個以後，更進一步的話，

沒有能力去辨別是非。

出處 : 抄02P275L1-