智者做的事-觀察修250

故諸智者應於此理，引起定解，他不能轉。】

請大家把這幾句話刻在心上面！

我自己真正是一個聰明的人，自負是聰明的人的話，

就應該這樣去做—對這個道理，第一個，引起定解，要確定不動的見解。

「他不能轉」，不管人家怎麼說，環境怎麼樣，絕不動搖！

到了那個時候我們修行，行了！

否則的話，這裡聽了有道理，跑到那裡，

這個人講講的話，覺得：「是呀，還是我的對！」

你還是停在原來的地方。

所以他告訴我們：勝解、勝解！這個很重要的。

要達到那個勝解，不(p145)是聽一下就算，

聽過了還要自己的深刻地研習，還要討論，然後呢要思惟，還要觀察。

我們要做的事情好多喔！

而做這些事情對我們的利益好大啊！

你如果把握不住這些，今天聽了滿對，

等你跑到那裡聽聽的話，覺得也不錯啊，

好像是這個樣啊，你就轉掉了。

結果呢，跑到這裡聽了一點哪，白費；跑到那裡聽也白費！

為什麼呀？你懷疑嘛！

所以自然到那個時候，人家說：「駝子摔跤，兩頭不著實。」

就是這個狀態。兩頭不著，就是這個狀態，是很重要、很重要！

我們現在太多這樣的，聽見他，「啊，好！」

跑到那聽他，「這也好！」不知如何取捨，

好了，莫奈何，就這麼空過一生，這種道理。

所以說「引起定解，他不能轉」，絕對不要人家動搖。

在這個地方，有個很方便的東西，我們不妨這麼想一想。

常常有的人說勸你：「某人啊，現在這個樣，戒上面、經上面怎麼講……。」

那時候你自己問一下：這個人強得過佛嗎？這個人強得過菩薩嗎？

你這麼一想，這問題自然就沒有了。

然後呢當你想到「我」的時候，

你也問問看：我強得過佛嗎？我強得過菩薩嗎？

你能夠這麼一問的話，多多少少會減輕一點這種錯誤。

然後呢會幫助我們扭過來，一直等到你對於正確的無垢的道理，

產生定解，決定不移的時候，安全了！

(p146)如果說，你用這個法門用在淨土上面的話，

那就是去的可能性是百分之九十五以上，

除非你有大業障，否則一定去而且。去淨土的條件是什麼？

簡單！信願具足，對不對？

你能夠不被他轉的話，請問這個信願是不是具足？

對嘛！千真萬確。

所以大家不要這個時候忙著念佛，我覺得啊，這些人真可憐哪！

你不妨停下來忙這個，到那個時候的話，就這麼容易就去了，道理就在這裡。

更進一層都做得到，何況是比較簡單的？

上品上生都可以，何況是下品下生乃至邊地啊！

不但是淨土，禪、教、密哪一門都可以通。

這個基本的完整的概念，你了解了這個廣義的，

用在狹義，用到哪裡，就哪裡通！

就是這樣。

出處 : 抄04P144-