修行需要福智二資糧

在修學佛法過程中，分成幾個位次：

資糧道、加行道、見道、修道、無學道。

一開始修的時候叫資糧，我先積聚福、智兩樣資糧。

智慧是對事情本身有正確認識，

沒有正確認識，做什麼事情都沒有用；

雖然我有正確認識，但我要照著去做的話，

還要很多條件，那個條件就是福資糧。

譬如說我要到台北去。為什麼必須要去台北，去台北有什麼好處，

正確地認識這件事情，這叫智資糧；了解是了解了，

現在我要去台北了，路費沒得，那就沒辦法了，

於是我還要集聚各式各樣的路費，

準備各式各樣的東西，

這個叫福資糧。

修行佛法第一件事情，叫作資糧位。

現在我剛開始修行，真正重要的都在這上頭。

有很多人急著，說：「我要求解脫啊！」

這概念是好的，但是對不起，做不到！

為什麼做不到？因為他資糧沒有集聚。

就算我認識這個概念，當我要完成集聚資糧這個目的時後，

種種的準備都沒有，我怎麼可能集到資糧來修行？怎麼可能呢？

我應該提醒自己：

我在佛法上面，目前還是很幼稚。

例如說：世間隨便做一件事情，種田也好、做工也好，

我就莫名其妙地自己會種田了嗎？如果說長大的，

一直長在富貴的家庭當中，叫你跑到鄉下田裡面哪，

田裡面長的什麼東西，你一竅不通，

這個不是很明白嘛！

反過來說，你如果種田的人跑到工廠裡邊去，

那個廠裡面這些東西機器，你一看見就害怕，

是一竅不通，你這都得學呀！

現在佛法是遠比這些東西深奧多了，現在居然聽見一點電，

就說：啊！修行好，我就去修行了。

我修些什麼啊？這個不行！ 

所以我第一步就是集資糧。

甚麼是加行道、見道

等到集聚資糧夠了，然後我就開始行動了，

這時就叫作「加行」。

開始行動以後，照著去做，如理如法地去做，

我見到了：啊，這個事情的的確確是這樣的！

就是我盼望當中，我理想當中的那個內容，

那個時候我見到了，這是「見道」，

次第是這樣的。

出處 : 00753-抄10P058LL2-