2-2因的分類概說-2_性宣法師
「這兩者是同一本性的係屬」與「一道論式的正因與所立法二者的係屬」,是 四句型。
第一句 這兩者是 同一本性的係屬,而不是一道論式的正因與所立法二者的係屬。「聲音有法,是無常,因為是無常的非反的緣故」。為什麼沒有正因呢?當他聽到這道論式的時候,他知道聲音是無常的非反,他同時就證得了聲音是無常了,所以他不是正因。
第二句這兩者 是 一道論式的 正因 與 所立法二者 的係屬,但 不是 同一本性 的係屬。「有煙的山坡上有法,有火,因為有煙的緣故」。
第三句這兩者 是 同一本性 的係屬,而且是 一道論式 的 正因與所立法二者 的係屬。「聲音有法,是無常,因為是所作的緣故」。
第四句這兩者 不是 同一本性 的係屬,也不是 一道論式 的 正因 與 所立法二者 的係屬。「聲音有法,是無常,因為是無常的緣故」。
從「 所立法 」的角度 又分成 二種:①成立正因;②遮破正因。
他「是 一道論式 的 三相 」,而且「 該論式主要直接顯示的 所立法 的話,遍是 成立法 或 非遮 其中一者」的 共同事 ,即是 成立正因。中間這個所立法,他要嘛是成立法,要嘛是非遮,這其中一者的這樣的共同事。
例如:「 聲音有法,是無常,因為是所作的緣故。」
→所作 是 該論式 的 三相
→無常(該論式主要直接顯示的所立法)是 非遮(成立法或非遮其中一者)
→所作 是 這一道論式 的「 成立正因 」。
從 所立法的角度 可以將 正因 分為 兩種:第一個是成立正因,第二個是遮破正因。首先第一個條件,他是這道論式的三相,而且該論式主要直接顯示的所立法,遍是成立法或非遮其中一者的 共同事,中間這個所立法,他要嘛是成立法,要嘛是非遮,這其中一者的這樣的共同事。
共同事,是誰跟誰的共同事?就是括號「是一道論式的三相」這個,跟後面這個「該論式主要直接顯示的所立法的話,遍是成立法或者非遮其中一者」這第二個,這兩者的共同事 即是 成立正因,
看例子「聲音有法,是無常,因為是所作的緣故」這個論式,無常就是所立法,無常是非遮,無常是該論式的主要直接顯示的所立法。所作是這個論式的三相。所作 是 這一道論式 的 成立正因。
這個論式的 正因,到底是不是 成立正因 ?你必須要看他的因是不是具足三相?再來是他的所立法是不是成立法,或是非遮,看有沒有具備這個條件。
這個論式的 正因,到底是不是 遮破正因 ?他「是一道論式的三相」,而且「該論式主要直接顯示的所立法的話,遍是無遮」的共同事,即是 遮破正因 。
例如「無樹的山岩上有法,沒有松柏,因為沒有樹的緣故。」
→沒有樹 是該論式的三相
→沒有松柏(該論式主要直接顯示的所立法)是無遮
→沒有樹 是這道論式的「 遮破正因 」 。
「是一道論式的三相」,而且「該論式主要直接顯示的所立法的話,遍是無遮」,那這兩個的共同事 即是 遮破法。
看例子,「無樹的山岩上有法,沒有松柏,因為沒有樹的緣故。」沒有樹是該論式的三相,「沒有松柏」是這個論式的直接顯示的所立法,是無遮。所以「沒有樹」是這一道論式的遮破正因。
(1)正因從「數量決定的角度分類」與「所立法的角度分類」彼此的關係。
①是果正因或自性正因其中一者的話,遍是 成立正因 。
②凡是不可得正因的話,皆是 遮破正因 。
是果正因或自性正因其中一者的話,遍是成立正因,因為他的所立法一定是成立法或是非遮。
第二個,「凡是 不可得 正因 的話,皆是 遮破正因」,因為他的所立法是無遮,所以一定是遮破正因。
思考題,兩個東西在比。『是一道論式主要直接顯示的所立法的話,遍是遮破法』的因,與「一道論式的正因」,是四句型。
第一句「聲音有法,是無常,因為是無常的非反的緣故」。這個論式的主要直接顯示的所立法是無常,是遮破法。所以他符合第一句,但他不是正因。
第二句「有煙的山坡上有法,有火,因為有煙的緣故」。這個論式是正因論式,煙是他的正因,符合第二個。但是他的所立法是火。火是成立法,他不是遮破法。
第三句「聲音有法,是無常,因為是所作的緣故」。所作是這個論式的正因,所立法是無常,無常是非遮,他是遮破法。
第四句「有煙的山坡上有法,有煙,因為有煙的緣故」。所立法跟他的因都同樣放一個事物的話,基本上都不是正因論式。
一般來講,相似因 是不存在的,
但是針對某一道論式而言,某一道論式的相似因則存在。舉例,「聲音有法,是無常,因為是能作用空的緣故。」聲音他不是能作用空,所以能作用空就是這個論式的相似因。
所以這要區別,就是相似因是不存在的;但是針對某一道論式的相似因是存在的。
我們一起唸:
「是被敍述為 成立 聲音是無常 的 因,而且 不具備 成立 聲音是無常 的 三相 的 抉擇詞 」,是成立 聲音是無常 的 相似因 的性相。結合論式來看,能作用空是被敍述為成立聲音是無常的因, 而且不具備成立聲音是無常的三相的抉擇詞,沒有具備三相。所以 能作用空 是成立 聲音是無常 的 相似因的性相。
相似因的分類,一道論式的相似因分三:1.不成立因;2.不定因;3.相違因。