列印

7-2隨品遍-2_法師

示範題是什麼?是:「顏色是成立紅色是實事的隨品遍」,變成論式的話,紅色有法,是實事,因為是顏色的緣故。那接下來我們來檢查「因」是否符合此論式的隨品遍的條件呢?顏色他是不是「唯與成立彼的順宗敘法相順而存在性為量所定解」,這邊的成立彼的「彼」的是什麼?紅色是實事。那顏色是不是唯與成立紅色是實事的順宗敘法相順而存在性為量所定解?順宗是指什麼?是指實事,也就是說,成立紅色是實事的順宗以及實事是同義的。也就是說顏色他只有和實事有共同事嘛,言下之義就代表說,是顏色遍是實事,遍是實事。

第三個部分,順宗敘法相順而存在性。那在「紅色有法,是實事,因為是顏色的緣故」,這個論式當中的敘述方式和成立方式相順。敘述方式是指什麼?主要是指敘述是非,敘述有無。那他跟成立方式差別在哪裡呢?一個主要是在講,一個主要是在講所立法成立方式他所講的是指所立法。也就是說,因的敘述方式跟所立法的成立方式,他們是不是相順的?

要如何界定說他敘法相順而存在性?就是看有沒有共同事,顏色和實事有共同事嗎?譬如說顏色,顏色是他們的共同事嗎?是。

那最後一個條件,為量所定解,為量所定解也就是指說,前面這一整串定義,或是說性相當中,這一點是被該論式的誰所定解?真實後諍者的量,真實後諍者的量所定解。如果這個後諍者沒辦法透由這樣的因而了解這個所立的話呢,一般有兩種狀況,一種就是這個所立本來就不存在,所以你再怎麼講呢你也沒辦法了解,因為他本來就不存在。那另外一種狀況呢,就是前諍者不夠高明,他講了一個論式對方還是聽不懂,好像講了半天對方還是聽不懂,那只能證明自己不夠高明。如果有一個正因論式,能夠抓到說對方他的趣入點在哪裡,為什麼正因有各式各樣的因,因為他有不同的趣入點,所作他是可以成立聲音是無常,實事他也可以成立聲音是無常,所作跟實事明明是同義為什麼還要不同的這種因呢?因為每個人的趣入點不一樣。好,所以這邊,在定義當中,他就特別強調說要為量所定解,為量所定解。就是這個正因他必須是能夠讓後諍者,也就是真實後諍者的量所定解,好。

那下面的部份呢,要特別做一個補充說明。如果在這個論式當中,是這個因遍是這個所立法的事物,那基本上就有隨品遍,當然還要被這個真實後諍者的量所定解,那這邊特別強調一個點,在前面的這個基礎上呢,他還必須要有一個條件,就是這個因,所謂的隨品遍,他必須跟所立法的事物要有相係屬,大家還記得相係屬有哪兩種嗎?同一體性的相係屬、依之而起的相係屬這兩種嘛,第一種是指說他們是本質就是同一個東西,所以他們有關聯性。第二個是什麼?因為他們有因果關係,所以他們有關聯性。他一定要有這樣的一種關聯性。

那這邊的這個隨品遍,他必須和成立彼的直接所立法的事物要有相係屬的關聯,如果沒有相係屬的關係的話,他的隨品遍跟反品遍都不能成立,都不能成立。

我們自宗承許說正因的定義是是三相嘛,三相,我們承許正因三相,在印度呢從正因一相、二相、三相、四相、五相、六相都有各種承許都有,那自宗最後抉擇出來的,法稱論師最後抉擇出來的是正因三相

怎樣算是隨品遍?他覺得說隨品遍是你只要有看到,這個正因和直接的所立法的事物有共同事,那就可以算是他的隨品遍了。比如說,顏色遍是實事嘛,或是剛剛這個論式,紅色有法,是實事,因為是顏色的緣故,你只要知道說顏色跟實事他們有共同事,他們有交集,那就可以算是隨品遍了。

所以我們就可以直接用很總的方式,來確定說,是顏色遍是實事,所以,如何這個周遍他最主要要成立的關鍵點就是在於說是你必須要了解到說他們之間的關聯性是什麼。他們要嘛是同一體性的關係,要嘛是因果關係。那只要可以確定這一點的話,那隨品遍就可以確定,你就可以確定說,是周遍的,你不用了解到他所有個別個別的細項。

最後可以看到這個表格,就是我們這個第二頁這邊,中間有一個表格,他有一個性相分段以及各段所破。那在隨品遍的性相當中,他主要有分,主要有三個所破,三個所破,第一個就是說在性相的「」,這個唯字,他的唯字呢,他所要排除的是什麼,這邊有講到「共通不定因」、「相違因」、「不共不定因」。唯要排除的就是和不順宗的東西有共同事。那這個這種東西呢,也可以說就是共通不定因

那相違因呢,比如說一個論式出來我們怎麼知道說真實後諍者能不能夠定解,定解這個三相呢?或說定解這個隨品遍呢?那這個得牽扯到這個叫什麼相似因的學習,那這種因講出來呢,他對於這樣的一個後諍者來說,就是沒辦法被他的量所定解,那對於這個後諍者來說,就是隨品不遍。

簡單來講就是這樣。所以相違的東西呢,他們還會有共同事嗎?不會!所以敘法相順而存在性,如果是敘述是非的論式上就是在強調說他們有共同事。那如果他有共同事的話,他就不會是相違因的這樣的一個狀態,好。

那最後這個為量所定解,也就是說他必須是被真實後諍者的量所定解。

那這些練習題的部分,想說大家也可以花剩下的時間做一個簡單的練習,那可以看看說,這邊都是非題,去看說,咦!這個到底是?還是不是?是不是該論式的隨品遍,大家可以自己看一下。那接下來的時間就留給大家,可以複習這堂課的內容也好,或者是說,直接照著練習題來作練習也可以,好不好?21:42