無諂誑

就是斷除一切放逸的心而具足不放逸，並且具足正念、正知，沒有諂誑，因此不會被根本墮等墮罪染著。明明是持戒不清淨、殘破不堪，犯了許多戒，嘴上卻說自己戒律清淨；本來不是清淨比丘，卻令人看上去像清淨比丘，就是諂誑，沒有這種行為就是「無諂誑」

提出了放逸和不放逸。這個放逸，不知道大家會不會放逸和放鬆界限不清楚？有的人放鬆放到放逸，還有的人可能一放鬆就放逸。放逸是心沒有正念，對吧！沒有正念、沒有護心的這個狀態。 [01′05″]

出處 : 全廣2-298