沒有善知識容易墮偏執105

大家可以想一想：整本《廣論》直接從奢摩他入，前面都沒有看，

因為他只相應靜坐。還有的人就是比較相應念死無常，

所以他對於皈依三寶啊、業果呀也不是很重視，

就專門看念死無常、看那個過患——六苦、三苦、八苦，就看這些苦。

其實很多時候會忽略發菩提心，會忽略七種因果和自他換這樣的修法，

甚至會忽略如何能夠正確地走大乘的路，

這個都不會注意到，因為我們每個人都有各自的修行的習慣。

還有的人認為：其實我努力地學經典就可以了，

我不需要費盡那麼多辛苦去找老師、跟老師學。

所以他就會自然地越過親近善知識教授，

比如說《廣論》的前面那些，他不想要看〈親近善知識〉，他想要看到底是怎麼修的。 [03′43″]

　　其實我們觀察自己學習這麼多年之後，

也會發現：就算是學了《廣論》，我們還是有各自的習性。

比如說一提到修行的時候，大家就會覺得可能去拜佛就是修行，

那學《廣論》到底是不是修行呢？坐這兒聞法到底是不是修行呢？

很多很多都有我們自己的一個習慣、自己的一個看法。

然後師父說：「會執著為自以為懂了，結果害了！」

甚至文字懂了，內容也沒懂。師父用了一個「以指見月」，

結果是把指頭當成月亮。 

出處 : 00308-0077-