辯論是一種深入觀察修105

就算是自己會了辯論的理路，但是辯論的理路怎麼去伸展，

才能有利於自己建立對三寶的信心，

甚至建立嚴密的對教量的觀察、對內心的觀察，

對很多很多定義的反覆觀察和討論。

我們真正地確定一個事情的時候，是要經歷破除邪見是什麼，

自宗是什麼，最後還要經過有人提問題了、又有人提問題了、

又有人提問題了......，然後不停地答疑、不停地答疑。

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　　如果能立出一個別人挑不出一點毛病的自宗，

就像玄奘大師在印度辯論，那個時候辯論的人都說：

「如果你能把我上面立宗的字動一個的話，我就以頭相謝。」

就是我的頭都可以給你。

所以那個時候的出家人他們的立宗是用生命立出來的，

因為他經歷過了太多太多的探索，

太多太多晝夜反覆地、反覆地用功，精進地觀察，

所以最後他成立的自宗是堅固不可動搖的。 

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　　所以這個時候建立的信仰，

他已經經歷過了提出問題、再回答問題、再提出問題、再回答問題。

而且自己提得差不多之後，他還要接受很多人對自己提問題，

最終他會建立出一個這樣的自宗。

一旦這樣的自宗建立出來之後，他肯定是非常難以撼動的。

信仰就是這樣，是在反覆地辯論、反覆地觀察之中建立出來，

在晝夜不停地聽聞、思惟、辯論、反覆地觀察中建立出來的，

所以觀察修是非常非常重要的！

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出處 : 00316-0079-