沒有善知識我不會想要求佛果130

那麼大悲的部分，就是能令菩薩不停滯在已經獲得的功德上面，

而一心尋求圓滿的佛果，一直要精進的，

他是不共於小乘聖者的，是什麼呢？

學過幾輪《廣論》的同學能答出來嗎？

是荷擔利益一切有情重擔的大悲心的作用，

也就是增上意樂。

雖然在《入中論》、《現觀莊嚴論》上，

我們會讀到這樣的偈頌，

但是大悲和智慧在我們的生命中

到底跟我們的苦樂有一些什麼樣的連結？

我們怎麼能夠從心髓裡發出想要獲得這樣功德的一個希求心呢？

實際上，沒有善知識的講說、勸導，

甚至是手把手地教我們，我們是很難生起的。

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　　從一開始師父講《廣論》，到現在講了這麼多，

非常非常密度高地提醒我們「悲智」，對吧？

「悲智」，一直這樣提醒。

一旦善知識在我們耳邊一直提這兩點的時候，

其實這個就在我們的心中留下很深刻的印象。

我不知道大家偶爾會不會想一想，

比如說：我的生命要不要去獲得這種悲智功德？

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　　所以「悲智功德」在我們的生命裡，

如果沒有善知識來醒覺我們的話，

我們很少會想這是我要求的。

我們也不會想到跟著一個老師要學悲功德、智功德，

也是不會現起的。

所以每看到這一段，都很感恩師父在我們的生命裡

一再地啟發我們要去成就圓滿的佛果，

要追求大智、大慧、大自在這樣的一個境界。

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出處 : 00357-0089-