正確修學佛法心態160

【於昔多生，未能如法依止諸罪，

應由至心而悔，多發防護之心，自應勵備法器諸法，

數思圓滿德相知識，積集資糧，廣發大願，

為如是師，乃至未證菩提以來攝受之因。】

說我們以前無始以來，沒有如法依止，

那些罪過現在了解了，第一件事就把它懺悔，以往的懺悔；

然後呢，以後千萬不能再做，所以防護以後。

罪障消除了以後，自己努力去修習，使自己成一個法器，

成了法器才能夠接受佛法，能夠接受佛法如理修學，才能夠成就，

那個完全靠善知識。

所以我們現在真正修行的是怎麼辦？

是這一件事情，然後「數數思惟圓滿善知識德相」—啊！這樣。

現在我們偏偏沒有，為什麼？很簡單，業感緣起、障礙重重！

所以因為這樣了解了，只要你肯努力，

於是罪障除掉了，資糧積聚了，

你只要下這個因，將來一定感這個果。

那你現在懺除罪障、積聚資糧，為什麼？

說目的是為求這個。

所以他說「積集資糧、廣發大願」，

啊！說我要成無上菩提；要想成無上菩提，必定要走這個路，

這就是我們現在發的願。

你能這樣做的話，那麼種了這個正確的因，

因為得到了這個正確的因，所以你將來得到這個果。

所以，在你還沒有證得無上大菩提因之前，

你一直這樣子努力，這樣努力有這個因，將來自然感這個果。

所以我們現在真正要忙的就是忙這個。

你有了這個因種下去了以後，自然而然，將來文殊師利菩薩，

也會跑到福城的東邊跑得來說：

「某人啊！現在你要求了，你要怎麼做啊！」

五十三員大善知識都等在那個地方，他已經等了無量無邊劫了，

我們就是不成氣候。

這個話，我想我們大家了解，沒有一個佛菩薩例外的，

他要救我們，無量無邊劫都等在我們，

就是我們沒有這個條件，沒有成就這個法器。

一生取辦不難哪！關鍵在哪裡？就在這裡。

出處 : 抄03P199L1-