七支總攝蒙古大夫95

【此中禮敬供養勸請請住隨喜五支，是為順緣，積聚資糧。

悔者是除違緣，淨治罪障。】

哦，原來是禮敬、供養、勸請，這個「請白」的話，

那就是請住世等等，隨喜，這個五樣東西，

是「順緣」，是「積聚資糧」的。

懺悔是懺悔一定是要把那個現行擋住，不要讓它再來，

這是所以剛才我特別說的，你懺悔要曉得懺些什麼。

假定你不曉得的話，那個病根始終在這個地方，

你根本沒捉到病根，你弄它沒用。

就像你堵那個漏洞，找了半天哪裡漏了你不曉得，

你說堵了半天，那不行。

所以這個我們常常說的蒙古大夫，蒙古大夫，

這句話，他有一個笑話、一個故事的。

說這個人他跑得來給你醫病，你身上生了一個瘡了，

他就弄點石灰塗塗，把你那個瘡塗塗好，

然後呢粉粉，塗得皮膚一樣：

「哦，好了，好了！」有沒有用啊？一點沒有用，

那個病根都在這個地方啊！

所以我們那個懺悔都是這樣，只求表面好看，

「啊，塗好了，塗好了，沒有問題！」

那個病根在這個地方，發作得更嚴重啊！

所以這樣的話，罪障淨除不了。

出處 : 抄03P245L6-