善惡的定義100

就是說，以前緣的是惡的，這個惡的特質是什麼—

遭到自他惡果的；善的是自他的善果的，

那麼這個善是一步一步慢慢地上去，從增上生然後決定勝。

把我們現在的心裡所緣，心裡所緣這個就是我們心裡的行，

受想行識的「行」，那個行的時候這個樣子，這個就叫作「行相」。

文字是這樣，然後呢我們的概念，然後最後實際的狀態，

我們要很清楚、很明白。

我們現在的心理行相是什麼？慢慢、慢慢地了解，

在癡相當中，癡相當中的特徵，你說不上來是好是壞，

就這麼糊里糊塗、癡癡呆呆。

當它生起比較猛利的狀態當中，那有兩種，

有一種呢，就是歡喜的方面，這個貪的現象；

有一種方面呢，不歡喜的排拒，瞋的現象。

如果說諸位，仔細地一檢查，馬上檢查得出來，

沒有一個人例外的，他會感覺到這個東西。

而這個能夠感覺到的這個特質就是人，

三界當中、六道當中，「人」最強烈、最有力。

所以只有人道當中能修的原因就在這個地方，

這個我們要了解。

出處 : 抄03P257LL1-