密護根門的防護體性說明165

首先我們要了解我們平常一般狀態，我們這個心念做些什麼，

我們心念做些什麼？

我們的心念就是自然而然的，我們的六根，

眼睛去看，耳朵去聽，嘴巴不是講話就是吃東西，

這個，那一定是這樣；

身上的感觸，這個歡喜的，軟軟舒服的，涼快一點、熱的等等，就是這樣。

然後呢，當這個五根對了境以後的話，它一定順著緊跟著意識就來了，

然後你在這個地方就做種種的邪妄分別，這樣。

這種邪妄分別都是什麼？增長雜染、染污的，都是這個染污的。

那麼那個時候我們就要想辦法去防護它。

拿什麼東西防護呢？靠前面的正知正念。

一定要曉得說哪個是對的，有了這個對的，

那個時候才對比出來，原來我習性當中的那個不對的，

那個才可以防嘛！否則的話，你混沌一片，

你什麼是哪個好、哪個不好不知道，當然無從防起，

所以一定要正知正念。

那麼這個正知正念就是防護的最佳的武器。

關於這一點呢，第一個，所以你在正式學習之前哪，

先要數數練習這個東西；

平常我們呢真正修行的第一步，真正說起來，這個才是最重要的。

聽，聽這個，然後呢思，思這個。

等到你經過了思，思實際上是一個什麼樣的？

行心所。等到你思惟成了習慣了，它隨時隨地這個念頭就起來了，

你不提它也起來，一提隨時就起來了。

就等於說你使用的武器一樣，你在任何情況之下你要拿，

掏出來就是，而且你利用得很熟。

那個武器防什麼呢？就防我們的這個六根。

這個六根的情況是什麼？對了境以後就生染污。

這個染污有兩種：一種呢對行相的染污，一種是隨好的染污。

行相的染污就說，欸，這個好看的，你去看，看了以後：

啊，歡喜！隨好呢，看完了以後你心裡想：嗯，這東西這滿有味道的。

啊！你心裡想明天該怎麼辦，或者你想動腦筋要去獲得它；

反過來，對不歡喜的東西，那就是引發另外的瞋。

現在清楚了沒有？

出處: 抄04P025L3-