師父暇滿總攝200

【「殷重修此，餘一切法，由此引生。」】

教我們認真地去修，你真正這個修起來的話，下面都跟著來了。

【故應勵力。】

我想這個概念我們很清楚，真正重要的現在怎麼去思惟、觀察，如果說不能進一步學到思惟觀察之前，至少要學到一件事情，曉得：哎呀，我原來還這麼差呀！那曉得這個，下面就有希望了，下面就有希望了。好！那麼到前面為止啊，這個第二卷也告一段落。還有呢，正修的時候這個在攝取心要之前，勸勉我們應該做些工作。我們緊跟著繼續下去。

繼續下去之前，先看一看那個科判，那個科判還是前面第一張，第一張的反面，第一張的反面，說親近了善知識以後修行的次第，第一張的反面，這個後半部。看，乙二，這個裡面分兩部分，第一個呢，「於有暇身勸取心要」，不是說，親近了善知識馬上就修喔！這第一件事情，是！也可以說修，他修的真正重要的嘛，就這個，就這個。所以昨天晚上我們就談，談有很多說密教的儀軌，他說這密教的儀軌當中，前面第一個往往先念善知識的重要，第二呢就念那個暇滿人身。我經常用的那個是這樣的：「暇滿人身寶，難得而易失，得已應善修，莫令空無果。」這暇滿的人身這是真正最重要的大寶，然後呢很難(p282)得到，很容易失去，得到了以後要好好的努力啊，不要讓它空空的浪費啊，這樣，所以莫令空無果。

下面還要念，念無常，不過，平常的時候我們總覺得，哎呀，這個儀軌很好，是，你如果說真正的如法地修持，修持過了，你隨便一提的話，你心裡的量都生起來了。如果沒有修持，單單念一下的話，這個還是種一點善根，這我們要了解的，要了解的。凡是修持過的人，輕輕一碰，哎呀，他心裡面就有非常強烈這個，難得的得到的暇滿人身，拼命去修這個量就生起來了，所以他修下面這東西有絕大的力量。你如果說沒有思惟修習的話，儘管你念了說，哎呀，這個是最好的啊！對不起，它好是好它的，我們還是沒有用。那麼有了這個以後，那個下面的才緊跟著來，因為你有一心一意要去修學佛法的這個，

出處 : 抄04P281L1-