菩提心升起的次第步驟

修中下士之道的目的是為了趣入大乘之門，是生起菩提心的前行。因此在修中下士之道的時候，一定要配合上士道時所說之道，「於相續中，隨力令生（為利有情願成佛的）真菩提心」。又，僅是發起為利有情願成佛的菩提之心但沒有受菩薩戒，稱為願心——願菩提心。當覺得能力夠且去受持菩薩戒了，稱為行心——行菩提心。願心不一定要修六度。願心是行心的基礎。行心一定要修六度。受了菩提戒，就要守持，否則就是犯戒。你們有沒有發現這個次第很清楚井然、環環相扣。如果真能理解三士道修心的次第，對中下士之道是生起菩提心的前行產生定解的話，就一定會從下士、中士開始學修，而不是棄舍下士、中士的學修直接趣入上士的學修。上士道菩提心的修法一定是依著佛陀傳下來的七支因果——先修遠離親疏貪瞋之平等舍心，然後知母、念母、報恩、慈悲、增上意樂，生起菩提心；或者自他相換的菩提心教授。生起菩提心後，再受菩薩戒，對於菩薩廣大的諸學處要如理學修……即是還要配合《現觀莊嚴論》所說的為自利而成佛。其自利即是圓滿自利，尤其是指自利法身，就是以空性斷盡煩惱、所知二障獲得自利法身。如果不依此次第學修，「尚未起共同中下士夫之心（就是說自己生起菩提心），即便自許我是大士」，那你已經染上妄語戒，成為大增上慢人。