為何要走密教快速成佛260

瓶密諸灌頂，由尊重恩得，行者身語心，清淨成就器。由圓滿定支，所生資糧故，速當得成就，是住密咒規。」】

前面這個是大乘的共基，不管是顯教或者密教，你在這個共同的基礎建立穩固了以後，如果你覺得力量夠強，走最快速的路子，那麼那個時候就可以進入密教。實際上密教不但是最快速的路子，它還有一個特點，什麼特點呢？什麼特點？這個快速不僅僅是自 (p107) 利，而且還要利他。為什麼說兩樣東西都對自利呢？因為你發大菩提心的特質是什麼？就是說你為了要解決一切眾生的苦惱，那麼雖然你發了這個心，但是要解決他的苦惱，還要學這個解決苦惱的方法。拿我們現在長夜無明當中，這種無知、無識，救自己都救不了，你怎麼救別人？所以他一定還要最正確圓滿的方法，而這個最正確的圓滿的方法，還非佛不可。

所以說，為了你要的的確確如實地能夠把所有一切人救起來，那你還得非具有佛的智慧，單單那個悲心不夠。你有了佛的這個大智的話，你那個悲心才能夠徹底地圓滿。所以那個時候，他要以最快速的方式，最直接的方法來學，那個時候才是學密。同時因為你具有這種大慈悲的心，所以那個時候你才堪於接受諸佛的最圓滿的大法。要不然這個大法傳給你，你不行。現在叫我們做一點事情，哎喲，小一點的事情啊，你覺得自己就受不了。做一點事情都受不了，這個無上的大法你怎麼可能？所以我們作為一個容器，要接受好的東西，你那個容器一定也要相應。 　　

我隨便舉個例子來說吧。譬如說，現在說我們跑到街上去要想買一套傢俱，啊，這套傢俱是美得不得了！你很想要，結果你家裡那個房子是個破草蓬，請問這個傢俱買回來對你有用嗎？一點用場都沒有！不是很明白嗎？再不然你一個身體，說：「唉呀，這個藥非 (p108) 常好！」結果你身體是弱不禁風，虛弱得不得了，那個補藥一吃進去，馬上把你吃死。這所以為什麼我平常的時候，一開頭的時候，我們真正要注意，要先把自己成一個法器。做一點小小的事情：「哎喲，這個不行，不行，不行！」退在這個後頭，啊，這樣。吃點小小的苦，「唉呀！總覺得……」這樣。那這完全不相應，完全不相應！

這個道理一路上你們好好地學，將來你自然而然很多概念都清楚，都清楚的。不要說我們像大菩薩那樣的話，什麼捨頭目腦髓幫人家忙，我們眼前就是說有一點苦事情，「啊！趕快我起來！」「趕快，我去做！」你能夠這樣的話，這慢慢地相應了。現在看見一點小事情，我趕快躲在那地方，不要讓人看見，最好人家做過了我就算了。那是完全不相應的境界，非常清楚、非常明白。所以前面一再跟我們說，你自己觀自己的內心相續很清楚、很明白。

出處 : 抄05P106LL5-