意樂提策為利有情願成佛的發心160

在學習之前，大家還是要觀察一下自己的相續，讓我們從各種散亂的緣分上能夠集中心力，專心地學習《廣論》；而且要端正自己的發心——為了利益無窮無盡的眾生，我們必須去希求佛果，證得無上正等菩提。因為只有那樣的佛果所具有的悲、智、力，才能夠饒益所有的有情。所有的有情是什麼樣的有情呢？就是如母有情。 [00′55″]

　　這個發心在每一次聽法、每一次做事的時候，希望大家能夠常常地憶念。開始的時候可能就會覺得在念頭上過一下，但是久了之後，也會慢慢地覺得真的是為這樣一個目的去聽聞、去思惟、去做很多善行的。為什麼我們會為這個目標所動容、為它所牽引呢？因為就算完成最美好的自利，不成佛也是不行的、也是不究竟的，因為我們還有那麼多事情不了解。比如說法界有情的心，如果我們沒有去了解、沒有用一個廣大的智慧了解其中的因和果的話，我們還有太多的疑惑、還有太多的不知道，不會成為遍智。如果不成為遍智的話，人就會有各種各樣的無知。那麼在遍智的陽光下朗耀的一切所知，一切都已經沒有不知道的，那樣的心就是遍智——凡是為所知的他都了解。想一想，誰不想擁有這樣的智慧呢？就是佛陀唯有這樣的正遍知、有這樣的功德，所以有一天希望真的要去獲得那種大智大慧，而且這種大智大慧都全部無一餘漏地用在利益法界有情這件事情上。 [02′36″]

　　如果想要利益那麼廣大的有情，他所累積的資糧是無量無邊的，所以從現在開始就要殷重地發心。殷重地發心的「殷重」就是要認真地發心，不要在一開始發心的時候，就略略地、像風一樣吹過去，很輕的、沒有痕跡，要很殷重地發心。 [02′58″]

出處 : 00696-0167-