諸具善者專勵聽120

請問什麼是「偏執」呢？不了解圓滿教法的扼要，只執持片面的，把這一點比擬為「暗」。 [01′17″]

　　如果為這個暗所覆蓋，比如沒有燈，黑暗籠罩了這個房子的話，其實除了黑什麼都看不到了，「偏執」就像黑暗覆蓋一樣。那麼如同這樣，去除黑暗後，就將此道的扼要完全地光顯，就是「暗未覆」。所以「諸有偏執暗未覆」，這裡邊解釋了「暗」是什麼，「未覆」又是什麼——去除了那個過失的。 [01′52″]

　　那麼「具辨善惡妙慧力」，就要具備辨別什麼呀？正確與不正確的清晰慧力。大家有沒有注意到，善惡和正確、不正確連在一塊兒了，為什麼呢？那麼善的是正確的否？惡的是不正確的否？為什麼呢？因為善的會達到快樂，所有的眾生都希望離苦得樂，惡的會讓人痛苦，所以要具備能夠辨別什麼是苦樂的因、苦樂的果，對吧？辨別善惡妙慧力。欲令賢善的所依暇身具義而不唐捐的這些具善緣的人們，對於此論應該專一、勵力地聽聞！這個就是「勸勵具器人應聽聞」。後面仁波切講一句：「如果不是器，就不會這樣說。」很顯然是對於具器的人、能聽聞此論的人說的。 [03′06″]

出處 : 00764-0182-