認識虛狂顛倒量足行相100

知道這一切是苦、空、無常，是有它的欺誑性。它的欺誑性是什麼？就是會顯現為樂的、久住的，如果不去觀察的話，我們會產生一個概念上的顛倒、認識上的顛倒。所以師父說：「識罪福業因」，就是能夠在當下的觀察中觀察出什麼是罪、什麼是福的因由。因為了解了這些之後，能夠去把苦因斷了、樂因修了，把輪迴的根本截斷。 [04′07″]

　　那麼如何去切斷輪迴的根本？還有如何去斷除苦因？「由是一心仰皈三寶」，唯有佛陀深刻地講解了業果見和空性見，所以仰皈三寶。到什麼程度呢？「直如死囚求救」，記得在《廣論》上說，對三界一剎那的貪戀都不會生起來，就像一個死囚想要馬上出獄一樣，就是一剎那間都不想在這個牢獄裡邊。我們對三界的厭離心應該是修成這樣子！所以師父對自己的生命提出了如經典上那樣的要求，因為他的日記是不給別人看，就是寫給自己看，所以「直如死囚求救，庶幾不為妄情俗塵所牽，不為『如似而非』的妄見所惑」。[05′04″]

出處 : 00769-0183-