如何正確學法從共下士起修吧115

在應機這裡邊師父又提出了：雖然說有的是小乘的、有的是大乘的；在大乘裡有的也是講大乘局部的，那麼還是沒有圓滿。要是有圓滿的內容，還有它特殊的內容。我也在想：師父說的特殊的內容是什麼呢？是指由顯入密嗎？這是我的一個疑問。所以在這個「法清淨」裡邊，師父就特別強調了「應機」，到後面這幾句話強調了「圓滿」。 [04′54″]

　　在《廣論》裡，有下士、中士，然後上士。宗大師說：無論是怎樣的，都請從共下士道開始修起。如果我們的心續中已經有共下士道的內涵，那麼我修共下士道就會很快，它也不會耽擱時間。可是萬一直接就修上面的，比如說直接上手菩提心、上手空性，可是我們連因果、皈依都不知道，都沒有堅強的這種信念，修後面那肯定是修不起來的！那什麼樣根機的人都請從最初的道次第開始修，這樣的話就不會漏掉什麼。比如說前面的次第沒有的人，如果不從前面的次第起修、修後面的話，後面修不起來，前面又落下了，兩邊都是空的。可是如果都是從共下士道起修的話，無論是何種根機的人，如果已經有的就更快速地生起，如果沒有的就從現在開始修。所以它是圓滿的教法，「三根普被、利鈍兼收」。所以對我們來說，是非常美好的一個相遇！ [06′07″]

出處 : 00914-0214-