寺廟的東西能任意受用嗎165

【即前經云：「寧以諸利劍，割斷自支體，已施僧伽物，不與在家者。寧食熱鐵丸，火燄即熾猛，不應於僧中，受用僧伽業。寧取食猛火，量等須迷盧，不以居家身，受用僧財物。寧破一切體，貫諸大丳上，不以居家身，受用僧財物。寧入諸舍宅，火炭充滿，不以居家身，夜宿僧房舍。」】

這個還是前面的《日藏經》上面告訴我們的，這很清楚。你就算是拿著刀割自己的身體，你也不要把僧伽的東西隨便地送給別人去。這個傷害自己都不可以，何況做一點小小的人情，不要做啊！然後呢，「寧食熱鐵丸，火燄……」這樣，這個是非常嚴重、非常嚴 (p249) 重的事情，寧願吃這個，不要吃僧伽的東西。不過這一點注意，後面的諸位居士，你們是淨人，淨人可以的。總之一句話，我們一切都是如法，所以你們來了以後，一心想學佛，侍候很多這個團體，如法向上，這個情況。這個情況是注意！

說到這裡，我以前十幾年以前，我曾經有一次偶然的機會，聽見大家有幾個居士，那位居士很發心，跑到常住燒啊、忙啊，那有人要出去了，他就說：「欸，不要走、不要走、不要走，這個廟裡的東西是大家該吃的。」唉呀！那時候我一聽哪，背上面汗毛直豎，說廟裡的東西大家該吃的，經上面可沒這樣講喔！所以現在我們可想而知，這個時下一般的概念的錯誤啊，一般的概念的錯誤啊！說這個是末法。所以在這個時候，我們能夠真正地努力，你咬緊牙關好好地做一點的話，那個時候就有不可思議的功德。

平常有的人說：「哎呀！大家都這樣，要你這樣的話，那你這個不近人情。你如果這樣做的話，你這個地方就沒人來。」沒關係，沒人來，沒人來我來，我在啊！怕什麼？沒人來供養你，餓死了，餓死了我正好生天到極樂世界去啊！本來我就不願意待在這地方，這個概念大家要牢牢把握住。如果你沒有這個概念，請問你跑來幹什麼？趕快脫掉衣服回家去，過你的舒服日子，可以啊！這個概念很清楚、很明白。所以說不甘淡泊啊，這個地方不必來。但是這個淡泊有代價的喔，眼前稍微一點點，將來這個果報可是好得不得 (p250) 了啊！所以這個出家的真正的珍貴的地方是這樣，我們應該了解的。

出處 : 抄07P248L8-