有圓滿認識後非修不可120

譬如說我們現在我們要修行，哎呀，你很努力地修行。你修行是修行，可是平常這正知見把握得住，把握得很好，平常要向他捨一點東西幫忙別人他可不願意，只管自己的。對，到那個時候你還是修行，修行是修行，可是你得不到人家幫助。要飯哪，他就肚子餓；你跑得去找人家幫忙，遭人家白眼，諸如此類的事情，諸如此類的事情，這個我們隨舉一例。你分辨得越清楚，那麼將來助我們行持當中越好。

當然現在有很多人哪，唉呀，我反正不管它呀，我只要念佛。是，你假定真的什麼都放下來，一心一意，的的確確能夠提起來，好啊！到了極樂世界阿彌陀佛自然告訴你。然後我一心一意學定，什麼都不管，好啊！你得了定以後，生了天；可是生了天也不一定保險哦！可是你現在做得到嗎？對不起，做不到。你想修啊，提不起；想不修啊，又捨不得，那怎麼辦呢？毛病就在這裡。現在有太多人，哎呀，要想修行的，怎麼修法？喏，這個關鍵都在這裡，大家清楚不清楚？所以凡是這種例，你了解得越透徹，到那時候你心 (p66) 裡面行相非常清楚，那自然而然一步一步走上去。

不但如此，而且當你了解得透徹到某一個程度，你會發現非修行不可。這個話怎麼講？你為什麼不修行啊？要想討一點便宜！結果你發現所有的便宜哪裡來的？只有修行來呀！所以你知見越正確，那個時候修行是越容易，越容易。假定你得到完整的這個正知見的話，叫你不修行，是絕對辦不到，這麼個好法，這麼個好法！

出處 : 抄08P065L5-