具有這三條件的人才能修行阿135

「偏執暗未覆」，這個偏、執、暗可以總別兩方面來說。總的來說，換句話說就是我們愚癡無明的種種障礙。分別的來說的話，「偏」就是不偏於斷，也不偏於常。佛是中道說的，普通除了佛以外，其他的所餘一切，不是偏於斷邊就是偏於常邊，是這個偏。「執」呢？就是執著。這個執著是無量無邊的，歸納總說起來 ─人我執、法我執。所謂「暗」就是無明暗，這是根本。凡是沒有為這個所覆蓋的那些人，單單夠不夠？不夠！還要什麼？還要具足辨別善惡的這個能力。這是什麼能力啊？「妙慧力」，這個是智慧，這個智慧是勝妙的智慧的力量，他還要具足這個力量。

所以不被上面這種偏執暗所覆蓋，又有辨別善惡殊勝智慧力量的人，夠不夠？還不夠。他雖然有這個辨別的力量，但是呢他心裡沒有好樂之心，沒有用！還要有一種好樂、歡喜 ─啊！說我要求這個。他有什麼呢？「欲令暇身不唐捐」，真正一心想修行的那些人，一心想修行；他又想修行，又有辨別善惡的力量，而又沒有被種種愚癡黑暗所障礙這些人。

出處：抄01P081L6-