說相似法,佛流淚

另外「說相似法」，講道理的時候，

他又講得似是而非，你說他不是嗎，

他都是引用的佛經典故，解釋的時候，

他又是隨自聰辯不依師承，各說各的。

本來嘛天下的事情就是這樣啊，

如果說你們或者已經有過經驗，可能有人沒有經驗，

曉得世間那個辯論，辯論這個東西完全是種技巧，

不管任何東西，你總歸可以把它死的說成活的，

活的說成死的，由你說。佛法也是這個樣，如果你不照著師承，

認真照著次第去說的話，你就可以，

你愛怎麼說，他就怎麼弄，那就亂了，

這麼一來的話，佛就流眼淚了。

所以這一點，我這個地方特別給大家簡單地說明一下，

這個概念一定要非常清楚。

所以說「行籌」、「相似說」這兩件事情非常害、非常害！

假定說我們自己真正覺得，內心當中是為佛法，

希望弘揚佛法也好，希望修持的話，這地方重要啊！重要啊！

那麼學—要找這樣的善知識，

教—使得自己要做到這樣的程度。

出處 : 抄02P237L5