習性粗猛讀一兩次不夠75

假定你雖然修了，修了一趟、兩趟，沒有用！

「所緣境」就是我們所修的對象，我們心裡面一定

有一個所緣的對象，你念阿彌陀佛，就念阿彌陀佛，

現在我們所緣的什麼啊？貪、瞋、癡相，

這是我們所緣的，不知不覺當中，所以叫無明嘛！

所以叫大無明，所以叫癡相，就是這個。

你真正去做的時候，你清楚很明白，

當眼前好吃東西擺在那裡，眼睛瞪得大大的，

心眼啊比這個眼睛瞪得更大，

那就是我們心緣這個東西的時候。

反過來，有一個冤家對頭在眼前的時候，

儘管你的面孔上還帶著三分的笑，

你這個眼睛也瞪得這麼地大，

那時候你心裡就緣著這個東西。

現在我們緣什麼？緣這個「法」—怎麼依靠善知識，

所以，這個時候就是我們修的時候，

次第就是照著前面告訴我們，他不是說一趟兩趟。

一趟兩趟都不夠，何況是我們：

「啊，懂了、懂了，聽懂了！」書本一合，

這個不夠的。

出處 : 抄03P189L2-