俱胝圓滿妙善所生身160

那麼，我們現在講到「俱胝圓滿妙善所生身」時，

講到佛陀一個毛孔的福德有多大？

縱使聲聞、獨覺的一切福德聚集在一起，

也無法出生佛陀一個毛孔的功德。

如果這樣的話，是怎樣地累積福德，最終才能夠成就佛陀的尊身呢？

所以必須了解這是多麼多麼地不可思議呀！

一旦我們了解了佛陀成就這樣一個毛孔的功德，

它是多麼不可思議的福報才能夠累積出來，

有了這樣的認知我們再去頂禮佛陀、讚美佛陀，

再對佛陀生起信心的時候，就能對我們的身心真的產生不可思議的利益！

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　　也正是由於這樣的原因，我們才要每天聚起來學習教典。

因為在教典裡會詳細地講述三寶的功德，

我們一旦了解了這樣的功德，我們就不會去浪費人身，就是去攪煩惱啊，

或者做一些無意義的、對此生和來世都沒有益處的這樣的行為。

我們就會把這個暇滿人身的點點滴滴用來禮敬三寶啊、讚美佛陀，

去學習佛陀到底有什麼功德，乃至有什麼差別。 [06′03″]

　　一旦廣泛地、不間斷地學習，我們了解了佛陀的功德，

在內心中真實地生起對佛陀的信心，那麼我們一個禮拜下去，

甚至說「皈依佛、皈依法、皈依僧」這樣唸下去，

自己全部的身心相合——身語意三門都在恭敬作禮的情況下，

我們所累計的福報也是不可思議的！

為什麼呢？因為我們所頂禮的佛陀，他的功德是無量無邊的！

頂禮了這樣的佛陀的我們，所累積的福報那到底有多少呢？

所以是非常非常值得去學習和非常非常值得去禮敬的。

因為會對我們的身心產生不可思議的利益！

那麼大好的人生的光陰，何必去攪那些煩惱和傷心，

想那些總也想不開的事情？

花點時間去了解佛陀的功德、唸一下佛陀的名號，

甚至認真地合掌去禮敬佛，

會不會這樣的生命過得更加地真實和喜樂呢？

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出處 : 00225-0061-