諸佛都是從法出生要恭敬115

【◎ 發起承事大師及法者。】

我們怎麼樣承事供養佛跟法呢？

【如薄伽梵說《佛母》時，自設座等，】

佛講《般若》的時候，自己親自弄那個說法的法座，

為什麼？他恭敬那個法呀！所以

【法者尚是諸佛所應恭敬之田，故應於法，

起大尊敬及應隨念大師功德，及其深恩起大敬重。】

要曉得，「法」是佛母。諸佛沒有一個例外的，

都是從佛法，聽聞佛法，然後照著佛法行持，從法出生的。

所以我們現在對於法要無比地恭敬，這個道理就是在此，

這個道理就是在此。講法的人容或他自己有所高下，

法卻是諸佛的教誡，法卻是諸佛的教誡，這一點我們要辨別得清楚。

法本身，應機的不同，是有高下，大小三乘，從大到小，

然後顯密不同，性相的差別，這個只是應機的不同，圓滿一樣。

每一個有它的特別的適應性，我們千萬不要妄加是非。

如果現在有這種毛病的時候，那個時候你要注意，

那很明白的，就是我們現在智慧微薄，

所以不了解他為什麼安排這個。

你能夠有了這個認識了以後的話，對我們就不會妄加是非，對你就有好處。

否則的話我們動不動啊，「這個大乘、這個小乘……」

大乘謗小乘尚且不可以了，現在有很多人，以小乘來謗大乘，

那更是顛倒啊！

出處 : 抄02P134L6-