現化遊戲無量土的解釋125

說：「現化種種情器遊戲無量土」，在原文裡說：「現化遊戲無量土」，

如果師父沒在上一篇中清晰地標示出「化現無量無邊的身體」，

其實我們看到「現化遊戲無量土」，不會想到化現那麼多身體的。

我們可能會想像說：啊！佛菩薩，會飛呀！

然後會飛到一個世界又一個世界，在無量的世界裡飛來飛去，

然後度脫有情。我們不會想到他同時會化現無量的身體，

在無量的世界同時做著利生的事業，我們肯定會有先後的，

先這個、再那個、再那個，

但是他是同時「現化種種情器遊戲無量土」。 [00′45″]

　　這裡邊，注意！「器」，仁波切解釋說青山、岩石、樹木；

「情」就是指屈伸俯仰的有情，這就是「種種情器」。

菩薩會顯現變化種種情，我們是可以理解的，

比如說化現不同的身體呀！有不同的化身去度脫有情；

但是如果說化成器的話，就好像很難想像，

但是在《入行論》裡，大家還背過吧？

說「求島即成島，欲燈化為燈。」

就是你想要燈的時候他就化現成燈、希求得到島的時候他就化成島。

那麼人們之所以為什麼要燈呢？

可能是想要光明、想要溫暖、想要方向；

為什麼想要島呢？可能有很多理由。

總之，會「求島即成島，欲燈化為燈」。

用這種種情器，來遊戲度脫有情。

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出處 : 00261-0067-