沒有善知識會有執指為月的過失90

其實我們觀察自己學習這麼多年之後，也會發現：

就算是學了《廣論》，我們還是有各自的習性。

比如說一提到修行的時候，大家就會覺得可能去拜佛就是修行，

那學《廣論》到底是不是修行呢？坐這兒聞法到底是不是修行呢？

很多很多都有我們自己的一個習慣、自己的一個看法。

然後師父說：「會執著為自以為懂了，結果害了！」

甚至文字懂了，內容也沒懂。師父用了一個「以指見月」，

結果是把指頭當成月亮。 [04′19″]

　　在這種狀態下，我們怎麼辦呢？

我們就真的非常需要一位善知識——師父說這善知識有條件的——

為我們講解全圓的道次第。為什麼呢？

因為我們要究竟地離苦得樂，我們不可能片面地去了解一些離苦得樂的法，

然後拿那些片面的來修。

那會不會有利益呢？會的。

但是因為沒有道次第總體的編排，甚至前後次第是混亂的，

我們費了很多很多辛苦，而且苦吃得很多，

但是不一定像我們想像收穫地那麼好，甚至浪費很多光陰，

甚至前面修了會成為後面的麻煩，因為修錯了。

大家都知道，一百零五塊和五塊錢那個時間和體力的付出的差別。

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出處 : 00305-0077-