因為我沒看見前後世55

在《廣論》的〈毘缽舍那〉有提到：

斷見者之所以不承許因果，是因為他沒有看見。

沒有看見什麼呢？

就是現在的有情是從前世來到此世，以及從此世再前往後世。

因為他沒有看見這些，所以就說那些是不存在的。

在《廣論》裡宗大師這樣講了之後，

就引了月稱論師所著的《明顯句論》作為依據，裡邊怎麼講的呢？

說：斷見者到底是怎樣的？他們就是緣著現世諸法行相的這個自性，

沒有看見從前世來到此世以及從此世前往他世，

沒有看見這些。

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出處 : 00509-0119-