毘缽舍那在討論無限生命是存在的85

當然在〈毘缽舍那〉這個部分是在討論：

無自性是不是就一切全無？是在討論這個。

然後就因果也沒有了、前後世也沒有了，他是為了講這件事。

那麼這個「斷見者」——我不知道大家聽了之後會怎樣想——

不承許因果、不承許前後世的原因，是因為他沒有看見。

那麼大多數的人是看不見的，對不對？

很多很多都是看不見的。就看不見的部分來說，

很多人就會認為看不見的是不存在的。

如果科學家沒有證明出空氣裡邊有氧氣、氫氣、各種成分的話，

其實我們會覺得這什麼也沒有。氧氣會存在嗎？

還有各種成分會存在嗎？

還有像彩虹如果沒被我的眼睛看到的話，我們怎麼知道有彩虹呢？

假如說在一座山的後面有一道彩虹，而人都沒有看到那道彩虹，

可能人們就不會認為世上是有彩虹的。

假如有什麼飛翔的鳥牠會講話，告訴我們說山那邊有一道彩虹，

我們沒有乘飛機飛過的時候還是看不到，

沒有看見的時候就會覺得這個是不存在的。

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出處 : 00510-0119-