很重要-要學定170

下面這一段重要哦！下面這一段是極端重要！真的要學定。
【若謂引發如是定前，觀修眾多即許是此定障碍者，

是全未解大車釋論宣說引發三摩地軌。】

剛才說你正修的時候，那麼正修的時候，

還有前面的基礎是什麼？要的！

說「若謂引發如是定前」，你為了得到這樣的殊勝的三摩地—定，

那麼這個前面的基礎，就是前面的加行，這個要什麼？

觀修很多前面這個條件。

假定說你把這個修定前面的基礎，認以為這是學定的障礙而不要的話，

對不起！那你根本不了解這個大車。

這個大車就是什麼？就是兩個大軌，

不管是性宗龍樹菩薩那個，相宗無著菩薩那個，

他們不管是哪宗、哪派，真正完整傳承都告訴我們，

你學定之前一定要很多基礎。

這個基礎要經過思惟觀察，有了這(p151)個基礎，

然後呢，拿這個東西來安住在上面，這樣的。

所以假定像你這樣的說法的話，你根本不了解，

那些真正成就的人告訴我們引發勝定的這個正確的道理，你不了解。

下面這解釋看一看就明白了。

【謂如黠慧鍛師，將諸金銀數數火燒，數數水洗，

淨除所有一切垢穢，成極柔輭堪能隨順，

次作耳環等諸莊嚴具，如欲而轉堪能成辦。】

就像一個銀樓當中的技師一樣，他在正式做那個東西之前，

先把那個粗胚，當然我們現在做的那個金器已經完全成了金了，

平常那個是指什麼？

就是說它一個金沙或者礦沙，得到了這個以後，

第一件事情要不斷地燒、不斷地洗，

把這個裡面的雜質統統淨除，能夠純一，達到了純金以後，

然後把這個東西再來做你要的這個首飾。

那這樣去做的話，你要怎麼，就能夠完成什麼。

出處 : 抄04P150L7-