劣根者修暇滿方法115

【若不能者】

假如前面這個詳細的一下一條，假定一下做不到，怎麼辦呢？

【則應攝為，】

把它總綱提起來，三樣東西。

【如何是為暇滿體性，現竟門中利大道理，因果門中難得道理，】

那麼你把它分三個大綱去想它，第一個想想「暇滿的體性」，就是暇滿的特質是什麼？什麼是暇滿？要不斷地去想一想看。第二個呢，說「現竟門中」，說得到這個暇滿以後，不管眼前的受用，所謂眼前增上生，或者究竟的，或者究竟決定勝。什麼是眼前增上生啊？喏，生活一天一天比現在好啊，一天一天比現在好啊，要事先去求的。乃至於我們出家的環境，現在說善知識找不到，到那時候善知識他不但……找不到，你找不到他，他來找你咧！而我們現在修行的環境不理想，那時候好環境都出來了，吃的也好、穿的也好、樣樣也好，施主也送錢來了，這就是現在的利益。

究竟門中呢？就是眼前我們希望的究竟，說你參禪的—開悟，然後呢你念佛的—往(p271)生，而實際上這第一步，最後一步的話，成佛。都從這個地方開始的，都要得到了暇滿人身以後去努力。這第二個是不管現在的、究竟的利益來看。第三呢？「因果門中難得道理」，說這個非常難得，

出處 : 抄04P270L1-