佛陀功德看不到，如何生信獲得定解?

如何對以上所說獲得定解呢？我們修行的主要所依是眼耳鼻舌身意六根門。那麼我們的眼睛可以看到佛陀的功德嗎？不可能！如果我們能夠看到佛陀的功德，說明我們就是佛。一樣道理，我們的耳鼻舌身等也沒有辦法見聞到佛的功德，唯有靠第六意識分別心依教依理去思惟，在內心依正理思惟、推理生起比量的認知。就如同前面舉的「有煙必有火」的事例，看到山那邊冒煙，內心會現起一定有火。可是，我們遠遠的看到有煙，看到火了嗎？沒有。我們是推理一定有火，這個推理可不可以成立？可以！這個叫比量推知。舉這個例子是說明修行也是唯有靠第六意識分別心依教依理思惟，並在我們的身心上去運用，以獲得定解。