對下士道的如理作意

唯有依三士道所詮法類如理作意思維而修才「能息煩惱」。三士道指下士道、中士道、上士道。總的來講就是三主要道——第一個是什麼？出離心。第二個是什麼？菩提心。第三個空正見。譬如：以下士道來講，在善知識所聽聞下士道所詮法義之後，要如理作意，思維念死無常、三惡道苦、皈依三寶以及深信業果的道理，並生起覺受，通過念死無常的學修，生起無常之心。不論這一世身受用等如何圓滿，都會隨著死亡而舍離，都將隨著業力導引往趣他世。如果我們的心思只追求這一世的除苦引樂，那一定會增長自己的煩惱，然後再由煩惱造作，臨終時就會依著惡業力，墮入三惡道受苦。思維三惡道苦，我們能否忍受？對三惡道苦生起怖畏心。通過對佛法僧三寶的功德等的思維，生起唯有佛法僧三寶才有把我們從三惡道當中救護出來的堪能，故皈依三寶……。總之，透過對下士道所詮法義如理思惟修習，使我們心趣入善所緣境，然後數數串習，堅固此之覺受，再加以止觀，最後現證下士道所詮之義。如此不論是面對順境還是逆境，我們都不會非理作意，都不會起貪瞋等煩惱。