辯論的功德魅力

在這一小段中，看到還是在顯示阿底峽尊者的辯論，自部不分黨類地都把阿底峽尊者奉為頂嚴。他用正理的獅吼，跟很多持惡宗的這樣的人在辯論的時候，把他們惡宗全部摧毀。 [01′53″]

　　所以看一看，我們在學習辯論的時候，可能覺得是形成一種理路，然後想要跟別人辯論，但是到底能不能摧毀他人內心中的邪宗呢？還是更多地想要長養自己對於三藏的這個理解、對於經論的理解？那麼摧毀他宗的惡論的目的到底是什麼呢？就是希望在別人的心續裡建立正信，建立對於正理的一個非常調順的推理——從因到果非常順暢的一個成立，還有我們這個立宗到底有沒有什麼不周遍的？有沒有因不成的？反覆地這樣去簡擇。那麼我們的內心對於自己所立的一個定義，就變得非常地慎重。沒有經過思考就跟著感覺的這種東西，經過辯論之後就會被強大地滌除掉。 [02′56″]

　　所以，透過學習辯論會增長我們的智慧。當然很多大師級的辯論，也會施展他們不可思議的悲心。這種非常非常有慈悲心的大師，他們在辯論的時候，就像傑仁波切他在辯論的時候，摧毀了敵者的論宗，但是不會令他們的心有破碎感，反而被摧毀之後內心有一種欣喜的、被拯救的感覺。 [03′26″]

　　前面不是寫阿底峽尊者跟那個頭上飄著很多傘的外道辯論，辯論完了之後，那個外道的導師就給尊者頂禮，成了尊者的弟子？所以看他們在辯論的時候是非常非常地守規矩的，勝利了就勝利了、失敗了就失敗了，完全是按照規矩來的。 [03′50″]

出處 : 308