善知識對我的修行太重要了

我一開始能聽聞到教法，完全是因為上師的恩惠。

然後，我能夠思維，思所生慧，也是因為上師的開導。

沒有思維，如何修學教法呢？

所謂的修學教法，就是改變自己的內心，改變內心靠的就是持續的覺受。

要升起覺受，光靠思所生慧是不夠的，

還需要廣大的福報資糧，眾多的因緣聚合才行。

有些人頭腦很好，學法義時都懂，可是內心卻沒有覺受。

這就是福報不夠。沒有上師，我如何思所生慧呢？

思所生慧之前，還有一個聞所生慧。

要有聞所生慧，就必須有人講法。

不單是聞法，思維法義是由上師的恩惠，

之後升起覺受同時讓覺受持續，

要知道這個覺受是否與法相應，都是需要請教上師。

道地功德的增長，必須透由上師指導才能進行。

例如學修菩提心時，因為經典對菩提心的解釋，讓我升起隨喜心，

如果可以看到活生生的行者，

他日常所做的行為都完全符合經典中所說的菩提心及菩薩行的內容，

這種活生生的實例，比起文字的觸動要來的多！

會讓我印象深刻。從修法的角度來說，

看到一位真正有經驗而且有殊勝功德的修行者，

與透過經典來認知這個法門的殊勝，

這兩者對內心的影響是差很多的。

所以不只是一開始聽聞法義是因為上師的恩惠，

中間反覆的思維、解除疑惑，也是因為上師的功德，

最後對法升起覺受道持續增長功德，也是因為善知識，

確實沒有比善知識還重要的了。

出處: 法王