善知識的定義240

【總諸至言及解釋中，由各各乘增上力故，雖說多種，

然於此中所說知識，是於三士所有道中，能漸引導，次能導入大乘佛道。】

這個整個的聖教，佛的經以及菩薩的論等等解釋當中，

換句話說整個的佛法，它雖然說啊，不同的方法—

這個不同的方法，為什麼「由各各乘」？

就是不同的，根性不同的，說有人天、聲聞、緣覺等等。

那麼引導不同的人，自然有不同的方法。

而現在這個地方所說的這個善知識是什麼呢？

要對三士道，是人天乘、聲緣乘及菩薩乘能夠漸漸地引導，

而最後呢把他引到大乘佛道，那樣的一個善知識。

這個善知識，是有特別的好處，他最終的目的是把你引到佛地當中去的。

但是啊他卻不棄捨前面人天乘，所以他能夠普遍接引一切眾生。

有一類能夠接引人天的，但是呢再上去上不去了，

聲聞緣覺不行，現在他全部包含，全部包含。

總共的他能夠最高的卻有最善巧的方便，從最低 的地方引你上來，

而他最終的目標，卻是這個—引入佛道。

所以從這個裡邊去看的話，它這個什麼？《法華》的精義，

《法華》說：「佛說各式各樣的方便，引各式各樣不同的人，

最後把他帶到佛地。」喏，這就是它的精髓所在。

出處 : 抄02P193L6-