正知而行的樣子100

我再說一遍。去調整別人的時候，同時會發現自己的問題，

請問這是怎麼發現的？

不是眼睛都在看著別人，為什麼還看到自己了呢？

因為長期以來用功的習慣，

注意！那個用功的習慣，就是一直在看著自己的心的一個正知，

一個在覺察著自心起心動念在朝什麼方向轉、

自己的嘴在說什麼那個注意力，

還是有一個餘力在觀照著，是不是？

沒有失去正念，沒有失去觀照。

這個時候，你雖然是在講別人是哪裡錯了、哪裡錯了，

但同時你對自己也是在觀察著的。 [08′18″]

　　所以當我們發現自己有問題的時候，我們也要馬上調整，

不能蓄積煩惱，宗大師在《廣論》裡說：

「煩惱稍出，即應用矛數數擊刺。

此復自心隨何煩惱生已無間，視如怨敵與之鬥戰。」

說：「煩惱稍出」，剛剛出現煩惱的苗頭，

為什麼能夠用正念的矛去數數打擊煩惱？

大家可以想一想，為什麼能做到這一點呢？

因為有哨兵，有雪亮的眼睛。我們對自心的觀察力，

透過訓練，敏銳而清澈，煩惱一出來，馬上認得，

立刻開始對治。

出處 : 00465-0108-