知差別-信解差別

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信解差別者，如其次第，應樹親近承事信解，應樹希求證得信解，應樹和合同一法性共住信解。

消文內容

第三、信解差別：依照前面的次第來說，這個「信解」一定是在心識、在意樂上依正理思惟所產生。

對於佛寶的信解：我們應先建立親近、承事、供養的信解；

對於法寶的信解：應建立唯有真實修學、依著法來修可以令我得到現前增上生或畢竟決定勝。才能推動了我們依法去修行；

對於僧寶的信解：即聽聞佛之正法後，依佛所宣講的正法如理作意，法隨法行而生。故為「同一法性」，產生信解後，

                          大家就能和合的同修共住在一起，建立所謂的「和合僧團」，追求究竟的無漏之大樂。

因此，對佛寶信解而生起恭敬承事；對法寶信解要希求去證得；對僧寶信解而為修行之助伴。對於佛寶信解、對於法寶信解，佛的弟子依法而修行，要不要生信解？也要生信解。對僧寶信解與對佛寶及法寶的信解是不二的。僧寶雖然還未成佛，然因為如法修行最終會不會成佛？也會成佛。佛有沒有列於僧數、僧團裡面？有。